在华定居西班牙人畅谈“中国拥抱世(shì)界”

西(xī)班牙知华讲堂网站(zhàn)12月15日文章，原題(tí)：中(zhōng)國(guó)擁(yōng)抱(bào)世(shì)界当西(xī)方处於(yú)社会与政治(zhì)侷(jú)势緊(jǐn)张之际，中(zhōng)國(guó)正經(jīng)历前(qián)所未(wèi)有的(de)經(jīng)济科技(jì)發(fā)展(zhǎn)。作(zuò)为目前(qián)居住在中(zhōng)國(guó)的(de)西(xī)方國(guó)家(jiā)公民(mín)，我基於(yú)自(zì)身經(jīng)历作(zuò)出了(le)这一(yī)判断：这個(gè)國(guó)家(jiā)致力於(yú)为超过14亿的(de)人(rén)民(mín)提供一(yī)切必要(yào)资源，让每位(wèi)公民(mín)在这片生养自(zì)己的(de)土(tǔ)地上(shàng)安居乐业。首先必須(xū)说明，我認(rèn)为绝大多数的(de)中(zhōng)國(guó)人(rén)友善开朗(lǎng)，这无疑极大地促进了(le)和(hé)平共(gòng)处与合作(zuò)型社会的(de)构建。在中(zhōng)國(guó)，你会惊讶地發(fā)现，一(yī)些老年人(rén)能熟练地使用高科技(jì)产品，同時(shí)每位(wèi)公民(mín)都以负责任的(de)态度参与建设國(guó)家(jiā)。

在21世(shì)紀(jì)的(de)今天，如果(guǒ)不(bù)与世(shì)界其他國(guó)家(jiā)建立稳固的(de)交(jiāo)流框架，中(zhōng)國(guó)就无法实现全麪(miàn)發(fā)展(zhǎn)。必須(xū)明确，这一(yī)与合作(zuò)相关的(de)交(jiāo)流理(lǐ)念是为了(le)全人(rén)类的(de)全麪(miàn)發(fā)展(zhǎn)，这与西(xī)方那种基於(yú)强加和(hé)掠夺却毫无回报的(de)模(mó)式不(bù)同。

中(zhōng)國(guó)擁(yōng)抱(bào)世(shì)界是一(yī)种相互需要(yào)，这不(bù)同於(yú)西(xī)方那种强行将一(yī)种文化凌驾於(yú)其他文化之上(shàng)的(de)排他性(xìng)模(mó)式。中(zhōng)國(guó)如今倡导的(de)是，如果(guǒ)没有全球范围内的(de)全麪(miàn)發(fā)展(zhǎn)，就不(bù)可能有共(gòng)同进步、共(gòng)同福祉，更谈不(bù)上(shàng)共(gòng)同可持续發(fā)展(zhǎn)。

因此，中(zhōng)國(guó)对世(shì)界的(de)擁(yōng)抱(bào)不(bù)应被视为威脇(xié)，而是机遇：一(yī)個(gè)让多边主(zhǔ)义成为解决领土(tǔ)争端或國(guó)家(jiā)摩擦的(de)核心机制的(de)机遇。同样，致力於(yú)倡导多元文化、反对排他性(xìng)政治(zhì)立场的(de)话语叙事也将至关重要(yào)。这已不(bù)再是一(yī)個(gè)意识形态問(wèn)題(tí)，而是关乎人(rén)类生存的(de)有效管理(lǐ)問(wèn)題(tí)。

站(zhàn)在景(jǐng)山公园觀(guān)景(jǐng)台俯瞰北京：一(yī)方麪(miàn)，贯穿城市(shì)南北方曏(xiàng)的(de)“中(zhōng)轴线”，古代中(zhōng)國(guó)的(de)建築(zhù)和(hé)空间因其清晰的(de)格侷(jú)令人(rén)印象深刻；另一(yī)方麪(miàn)，城市(shì)東(dōng)西(xī)方曏(xiàng)的(de)發(fā)展(zhǎn)展(zhǎn)现着这個(gè)全球最大都市(shì)之一(yī)的(de)进步，这是过去幾(jǐ)十年精心规划的(de)成果(guǒ)，无疑为那些正努(nǔ)力摆脱欠發(fā)达状态的(de)國(guó)家(jiā)提供了(le)可借鉴的(de)發(fā)展(zhǎn)模(mó)式。（作(zuò)者(zhě)塞尔吉·拉拉，李迅典译）